Dop
KYRKANS UPPDRAG
ÖVERSIKT ÖVER UNDERVISNINGEN
I. DÄR TRON BLIR OFFENTLIG
Matteusevangeliet 10:32–33 (SFB-15)
Apostlagärningarna 2:37–41 (SFB-15)
Dop som del i en retorisk figur (synekdoke)
Dopets innebörd
1. Ett offentligt uttryck för tro och omvändelse
2. Ett tecken på förlåtelse och rening
3. Ett tecken på föreningen med Kristus – hans död, begravning och uppståndelse
Romarbrevet 6:3-4 (SFB-15)
Galaterbrevet 3:27 (SFB-15)
Kolosserbrevet 2:11–12 (SFB-15)
1 Korinthierbrevet 12:13 (SFB-15)
4. Ett tecken på det nya livet i Kristus
5. Ett tecken på den helige Andes gåva
Två lärdomar
1. Alla som bekänner tro på Kristus måste döpas
Matteusevangeliet 28:19–20 (SFB-15)
2. Ett dop utan tro är inget dop
1 av 2
II. ETT TECKEN PÅ DET NYA FÖRBUNDET
Förkroppsligar det nya i det nya förbundet
Det nya förbundet skapar ett nytt folk
1 Petrusbrevet 2:9–10 (SFB-15)
Ett tecken på vem som tillhör Guds församling
III. ETT TECKEN PÅ MEDBORGARSKAPET I GUDS RIKE
En ambassad för Guds rike
Markusevangeliet 1:15 (SFB-15)
IV. DOPET: EN SUMMERING
Dopet är församlingens sätt att bekräfta och porträttera den troendes förening med Kristus genom att nedsänka honom eller henne i vatten, och den troendes sätt att offentligt ge sig själv till Kristus och hans folk och därigenom förena sig med församlingen och avskilja sig från världen.
Församlingens sätt
Att bekräfta och porträttera den troendes förening med Kristus
Romarbrevet 6:3–4 (SFB-15)
Galaterbrevet 3:25–27 (SFB-15)
Apostlagärningarna 2:38 (SFB-15)
Apostlagärningarna 22:16 (SFB-15)
Den troendes sätt
Apostlagärningarna 2:37–41 (SFB-15)
Att offentligt ge sig själv till Kristus
Matteusevangeliet 10:32–33 (SFB-15)
Och hans folk
Apostlagärningarna 2:41 (SFB-15)
Och därigenom förena sig med församlingen och avskilja sig från världen
